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PAPATO E IMPERO
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Si direbbe proprio che siamo in pieno in un ciclo vichiano, solo che entrambi i protagonisti si sono un po’ trasformati dai tempi di Gregorio VII, di Enrico IV e di Alessandro III ed hanno entrambi rinunciato alla pretesa di essere l’unico potere universale, almeno così dicono…
Però è evidente (tranne a coloro che non vogliono vedere) come entrambi siano ormai ai ferri corti, da un lato un Papato che ha formalmente rinunciato alla pretesa di essere l’unico depositario della verità (raffinatissimamente riaffermando con questa rinuncia il proprio primato, ma non investighiamo troppo, siamo gente rustica e non raffinata) e dall’altro non un solo impero, ma una convergenza di più potentati finanziari che devono impedire ad ogni costo lo sviluppo di coloro che sono fuggiti dal loro controllo.
Il risultato è che di Papa Francesco si parla poco sul MinCulPop mediatico nostrano dominato dalle, chiamiamole pure così, forze imperiali.
Sono lontani i tempi in cui ogni starnuto di un Papa polacco finiva in prima pagina, per non parlare poi dei titoloni quando si faceva un viaggetto…
Ora Papa Francesco si trova in Indonesia, accolto entusiasticamente dalla popolazione e dagli Imam musulmani, a fare ecumenismo tra le religioni in un viaggio che prevede pure la visita alle due nazioni più “sfigate” (Ebbene sì! Questa volta usiamo il termine del volgare) della terra: Timor Est e Papuasia.
E viene da chiedersi come mai questa notizia la si debba andare a leggere su un giornale giapponese perché lo spazio dedicato sui giornali nostrani (compreso il bugiardino clericale bergamasco) è trascurabile o nullo.
Sarà un problema di fuso orario, magari domani tutti pubblicheranno questa notizia…
…ma chi non perde occasione per invitare ad essere costruttori di pace non può avere molto successo su un sistema mediatico imperiale tutto dedito alla propaganda bellica, come è quello in cui siamo immersi.
Non è una battuta: ormai Papa Francesco lo pubblica solo “Su la Testa” di Paolo Ferrero, oppure il giapponese Asahi Shimbun e l’indonesiano Jakarta Post, insieme ai notiziari delle nazioni più “sfigate” (vedasi sopra).
Vi forniamo la traduzione di alcuni di questi articoli.
Tra parentesi: notate come in uno di essi si parli esplicitamente di donne transgender e il disarmante candore del comunicato della Papuasia.
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Esbjerg – Danimarca, 05.IX.2024
Marco Brusa
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ASAHI SHIMBUN – Giappone
https://www.asahi.com/ajw/articles/15415376
Il Papa e l’Imam della più grande moschea del Sud-est asiatico lanciano un appello congiunto per combattere la violenza e proteggere il pianeta.
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Papa Francesco, accompagnato dall’arcivescovo di Giacarta, cardinale Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo, a sinistra, e dal grande Imam Nasaruddin Umar, a destra, legge i suoi saluti mentre arrivano al “Tunnel dell’amicizia” che collega la moschea Istiqlal con la cattedrale cattolica di Nostra Signora dell’Assunzione a Giacarta.
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Papa Francesco si è unito al grande Imam della più grande moschea del Sud-est asiatico nell’impegno a lavorare insieme per combattere la violenza di ispirazione religiosa e proteggere l’ambiente, lanciando un appello congiunto per l’amicizia interreligiosa e la causa comune, al centro della visita di Francesco in Indonesia.
In un incontro ricco di significato simbolico e tocchi personali, Francesco si è recato all’iconica moschea Istiqlal di Giacarta per un incontro interreligioso con i rappresentanti delle sei religioni ufficialmente riconosciute in Indonesia: Islam, Buddismo, Confucianesimo, Induismo, Cattolicesimo e Protestantesimo.
Lui e il grande imam, Nasaruddin Umar, si sono fermati all’ingresso del “Tunnel dell’amicizia”, un sottopassaggio che collega il complesso della moschea con la vicina cattedrale cattolica, Nostra Signora dell’Assunzione.
L’Indonesia, che ha la più grande popolazione musulmana al mondo, ha presentato il tunnel come un segno tangibile del suo impegno per la libertà religiosa, che è sancita dalla costituzione ma è stata messa in discussione da ripetuti casi di discriminazione e violenza contro le minoranze religiose.
Avvicinandosi all’ascensore per il tunnel, Francesco ha detto che era un potente segno di come le diverse tradizioni religiose “abbiano un ruolo da svolgere nell’aiutare tutti ad attraversare i tunnel della vita con gli occhi rivolti verso la luce”.
Ha incoraggiato tutti gli Indonesiani di ogni tradizione religiosa a “camminare alla ricerca di Dio e contribuire a costruire società aperte, fondate sul rispetto reciproco e sull’amore reciproco, capaci di proteggere dalla rigidità, dal fondamentalismo e dall’estremismo, che sono sempre pericolosi e mai giustificabili”.
Francesco si è recato in Indonesia, all’inizio di un viaggio di undici giorni in quattro nazioni in Asia e Oceania, per incoraggiare l’Indonesia a combattere la violenza di ispirazione religiosa e promettere l’impegno della Chiesa cattolica per una maggiore fratellanza.
L’incontro alla moschea ha mostrato il lato personale di quella politica, con Francesco e Umar, l’anziano papa e il giovane imam, che hanno mostrato una chiara affinità reciproca. Mentre Francesco se ne andava, ha afferrato la mano di Umar, l’ha baciata e gliela ha tenuta sulla guancia.
Francesco ha fatto del miglioramento dei legami tra cattolici e musulmani un segno distintivo del suo papato e ha dato priorità ai viaggi nelle nazioni a maggioranza musulmana per promuovere l’agenda. Durante una visita nel Golfo nel 2019, Francesco e l’imam di Al-Azhar, la sede millenaria della cultura sunnita, hanno lanciato un movimento di “Fratellanza umana” che chiede maggiori sforzi tra cristiani e musulmani per promuovere la pace in tutto il mondo.
Più di recente, Francesco si è recato a Najaf, in Iraq, nel 2021 per visitare il massimo chierico sciita, che ha trasmesso un messaggio di coesistenza pacifica.
La nuova iniziativa lanciata giovedì, chiamata “Dichiarazione di Istiqlal”, diventa ora un altro pilastro della spinta interreligiosa di Francesco.
È stata firmata da Francesco e Umar in una cerimonia formale nella tenda nel complesso della moschea di Istiqlal.
Gli altri rappresentanti religiosi all’incontro non l’hanno firmata a loro volta, ma sono stati elencati dagli organizzatori come coloro che l’hanno “accompagnata”.
Il documento afferma che la religione non dovrebbe mai essere abusata per giustificare conflitti o violenza, ma dovrebbe invece essere utilizzata per risolvere i conflitti e proteggere e promuovere la dignità umana.
Ha anche chiesto “azioni decisive” per proteggere l’ambiente e le sue risorse, incolpando le azioni provocate dall’uomo per l’attuale crisi climatica.
“Lo sfruttamento umano del creato, la nostra casa comune, ha contribuito al cambiamento climatico, portando a varie conseguenze distruttive come disastri naturali, riscaldamento globale e modelli meteorologici imprevedibili”, si leggeva. “Questa crisi ambientale in corso è diventata un ostacolo alla coesistenza armoniosa dei popoli”.
La lotta al cambiamento climatico è stata una priorità importante per il papa gesuita argentino, che ha pubblicato encicliche che insistono sulla dimensione morale della cura della creazione di Dio.
La questione climatica è di importanza esistenziale per l’Indonesia, un arcipelago tropicale che si estende attraverso l’equatore e che ospita la terza foresta pluviale più grande del mondo e una varietà di animali selvatici.
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Jakarta Post – Indonesia
https://www.thejakartapost.com/indonesia/2024/09/05/pope-praises-istiqlal-tunnel-of-friendship-as-symbols-of-interfaith-harmony.html
Il Papa elogia Istiqlal, ‘tunnel dell’amicizia’ come simbolo di armonia interreligiosa
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https://www.thejakartapost.com/indonesia/2024/09/05/over-80000-attend-popes-mass-in-jakarta.html
Oltre 80.000 persone partecipano alla messa del Papa a Giakarta.
L’evento è stato il punto culminante dei quattro giorni del papa ottantasettenne a Giacarta, prima tappa di un tour di dodici giorni nel sud-est asiatico e in Oceania, con visite a Timor Est, Singapore e Papua Nuova Guinea.
Di solito solo le rockstar e i presidenti possono riempire lo stadio Gelora Bung Karno, ma giovedì è stato l’ottuagenario Papa Francesco ad attirare più di 80.000 fan a una messa cattolica nella più grande nazione a maggioranza musulmana del mondo.
L’evento è stato il punto culminante dei quattro giorni del papa 87enne a Giacarta, prima tappa di un tour di dodici giorni nel sud-est asiatico e in Oceania, con visite a Timor Est, Singapore e Papua Nuova Guinea.
“La presenza del Papa è come la presenza di Gesù”, ha detto la donna transgender Mami Yuli, che indossa un abito scintillante e una testa piumata, una delle migliaia di cristiani che si sono riuniti per ascoltare l’omelia travolgente del Papa. “Dato il suo importante messaggio di tolleranza, speriamo che la Chiesa e il popolo possano giudicarci positivamente”, ha aggiunto, parlando del gruppo che affronta la discriminazione da parte dei conservatori religiosi. “Sopportiamo molte pressioni e questo limita i nostri movimenti come donne trans in Indonesia”.
Suore cattoliche che indossavano i loro abiti, studenti e anziani hanno affollato lo stadio Gelora Bung Karno, con i funzionari della chiesa che hanno detto che 87.000 inviti per la messa sono stati distribuiti in tutto l’arcipelago più grande del mondo.
In precedenza, il Pontefice aveva visitato la moschea di Istiqlal per firmare una dichiarazione sulla lotta al cambiamento climatico e sulla promozione del dialogo interreligioso per risolvere i conflitti.
I cristiani sono una piccola minoranza in Indonesia, dove i musulmani costituiscono l’87% di una popolazione di 280 milioni di abitanti. Il paese riconosce sei religioni ufficiali e la libertà religiosa è sancita dalla sua costituzione.
Parlando da un palco coperto di bianco, con una croce d’oro sullo sfondo, il papa ha esortato i suoi ascoltatori a tendere sempre alla fraternità.
“Vi incoraggio a seminare i semi dell’amore, a percorrere con fiducia la via del dialogo, a continuare a mostrare la vostra bontà e gentilezza”, ha detto. “Siate costruttori di unità. Siate costruttori di pace”.
Francesco ha incontrato mercoledì il presidente Joko “Jokowi” Widodo e ha esortato i leader politici a guardarsi dall’estremismo religioso. In un gesto di rispetto, il governo ha suggerito che le emittenti nazionali potrebbero saltare la messa in onda dell’invito islamico alla preghiera giovedì pomeriggio, per evitare di interrompere la messa che ha celebrato.
“La cosa più importante per me è che sia umile e pieno di gioia”, ha detto suor Maria Ambrosia, che ha viaggiato per centinaia di chilometri da Sumatra per partecipare. “Ho un sacco di speranza e felicità”.
Un mare di bandiere indonesiane e vaticane sventolate dai fedeli lo hanno accolto nel caldo soffocante mentre concludeva un fitto programma nel paese a maggioranza musulmana più popoloso del mondo.
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